Cei aproape 14 ani de democratie li s-au urcat cu varf si indesat romanilor la cap. Acum sunt liberi sa spuna, sa gandeasca si mai ales sa faca tot ce le convine. Avem consum de droguri, avem amor tarifat pe fiecare ulita a marilor orase, avem pedofili si homosexuali, scursuri venite de pe alte meleaguri pe ale noastre, ca-s mai ingaduitoare. Avem, intr-un cuvant, tot cei trebuie unei societati ca sa se cheme... civilizata si moderna si mai ales in rand cu lumea. Cazul pe care-l veti citi mai jos poate nu este singurul, cu siguranta nu e singurul. Grav este ca este, dar mai grav este faptul ca el se petrece in randul celor binecuvantati de Dumnezeu sa apere dreapta credinta. Dar ce te faci atunci cand zicala in care se spune sa faci ce zice popa nu ce face popa a capatat un alt inteles. Veti vedea...
Ieromonahul Calistrat, preot de la manastirea ieseana Barnova, este acuzat de mai multi tineri de pedofilie si practici homosexuale. Deja, pe numele lui au fost depuse plangeri la Mitropolia Moldovei si Bucovinei, fiind vorba de baieti minori la acea vreme. Ei sustin ca au fost abuzati de preot cand au venit ca ucenici la manastire, din mai multe locuri ale Moldovei, la varste intre 16 si 18 ani, in perioada 1999-2002. Deja conducerea de la Mitropolia Moldovei si Bucovinei i-a interzis calugarului sa slujeasca si sa spovedeasca sau impartaseasca mireni, majoritatea tinerilor care au semnat memoriul fiind acum studenti ai facultatilor de litere din Moldova si elevi ai seminariilor teologice, veniti la Barnova ca mucenici si ucenici. Pe de alta parte, preotul Calistrat a depus la Mitropolie o depozitie in care neaga acuzatiile care i se aduc si precizeaza ca este vorba de inscenari puse la cale de doi posibili adversari ai sai. Pentru data de 15 martie, sustinatorii calugarului intentioneaza sa organizeze o manifestatie de protest chiar in curtea Mitropoliei. Trei adolescenti minori au depus declaratii la Mitropolie, in care descriu aventurile nebunaticului popa Calistrat. In total, exista 12 tineri care-l acuza pe preot: “M-a pus sa-l pipai indelung, circa 20 de minute, timp in care se excita, gafaia, ii tremura vocea (...). Ma saruta apasat, imi musca buzele si nasul si ma strangea de piept”, spune M.R., elev de liceu. Un alt tanar abuzat spune ca preotul ii alinta cu expresia “motanel” sau “manzul popii”. Declaratiile acestora, aflate la Mitropolie, contin descrieri absolut terifiante. Calugarul Calistrat sustine ca totul este o inscenare. Acesta urmeaza sa fie judecat de Consistoriul monahal, in fruntea caruia se afla IPS Daniel. Parintelul are deja dosar la Mitropolie, dosar bazat pe declaratiile pline de amanunte terifiante a patru tineri ce sustin ca au fost abuzati de acesta, si un memoriu facut de 12 dintre ucenicii sai. De cealalta parte sta imaginea aproape de sfant pe care preotul Calistrat o are in fata a mii de oameni din intreaga tara care se spovedesc la el. In ochii lor, unele persoane din conducerea Bisericii ar fi platit pentru “capul” calugarului Calistrat nici mai mult nici mai putin de 30.000 de dolari. Un loc in care isi gaseau alinarea sufletului. Un loc in care simteau ca se apropie de Dumnezeu si in care decideau sa isi inchine viata celor sfinte. Asta insemna pana acum pentru zeci de baieti Manastirea Barnova. Cuceriti de predicile preotului Calistrat, de cuvintele sale de invatatura, acestia petreceau in chilia sa saptamani in sir, de cele mai multe ori ajungand sa se calugareasca. Recent, totul “a sarit in aer”. Pe 27 februarie, patru tineri au dat la Mitropolie declaratii scrise in care spun ca au fost abuzati sexual de Calistrat, descrierile lor fiind absolut socante. Lor li s-au alaturat alti tineri, ucenici ai preotului, calugariti “in taina” de acesta, care au depus o plangere impotriva lui cu 24 de capete de acuzare. Plangerea este semnata de 12 persoane.
“Mi-a spus ca face aceste lucruri ca eu sa nu mai fiu curios cum decurge un act sexual”
M.R. este elev la Liceul cu program sportiv din Roman. Avea 16 ani cand a ajuns, in vara lui 2001, la Manastirea Barnova. Dupa cum sustine in declaratia sa, imediat ce l-a cunoscut pe parintele Calistrat a fost tuns in monahism. Asa cum spune acesta, dupa trei zile de la calugarire, in timp ce dormea afara cu duhovnicul, parintele Calistrat, acesta l-a abuzat sexual. “La inceput mi-a pipait organele sexuale pana la excitare (...) Mi-a luat mana si m-a pus sa-i pipai si eu organele sexuale. Mi-a spus ca aceste lucruri sunt o joaca si ca asa procedeaza si cu alte persoane apropiate. A explicat ca face aceste lucruri pentru ca eu sa nu mai fiu curios cum decurge un act sexual. M-a pus sa-l pipai indelung, circa 20 de minute, timp in care se excita, gafiia, ii tremura vocea (...) Ma saruta apasat, imi musca buzele si nasul si ma strangea de piept”. Acestea sunt doar cuvintele prin care M.R. descrie ceea ce i-ar fi facut preotul Calistrat “de nenumarate ori, de fiecare data cand dormea cu el”. Descrieri similare au facut si L.M., calugarit la Barnova pe 4 noiembrie 2001, si C.F., calugarit pe 14 februarie 2002 sub numele de Cleopa, ambii elevi la Seminarul Teologic “Sfantul Vasile cel Mare”. “Mi-a pipait organele sexuale din prima seara dupa ce m-am calugarit, sub pretextul ca vrea sa vada daca sunt virgin, potent si ce dimensiune a organului sexual am (...) Aceste lucruri s-au intamplat de nenumarate ori, chiar sculandu-ma noaptea pentru a-si satisface pofta. Imi spunea ca de acum el este tatal meu si dupa aceea Hristos, punandu-ma sa intrerup relatia cu tata”, sustine L.M., ce avea atunci 16 ani, precizand ca la aceleasi lucruri a fost supus si de un ucenic al lui Calistrat, de la o manastire din Vaslui, satul Alexandru Vlahuta. “Am dormit de multe ori cu parintele Calistrat in pat, timp in care mi-a pipait organele sexuale si m-a sarutat pe buze, spunand ca-i un lucru duhovnicesc (...) Nu am marturisit nimanui aceste lucruri pana cand nu s-a pus problema de catre alte persoane ce au patit la fel”, spune si C.F., acum in varsta de 16 ani.
“Zicea la toti ca sunt prosti daca se fac slugi la fundul femeii”
B.B., acum student la Facultatea de Teologie, specializarea Litere, sustine ca si el a avut aceleasi experiente cu parintele Calistrat, singura deosebire fiind aceea ca nu era minor. “Ma atingea in zona organelor genitale, imi spunea chestii triviale. Am luat-o insa ca pe un test. Trebuie sa recunosc ca avea mare putere de fascinatie. L-am numit “Bivolaru al ortodoxiei”. Este un etalon al nonconformismului pe linie spirituala si ecleziastica, si aceasta a picat foarte bine in cazul meu”, spune B.B. Tanarul povesteste ca, precum in cazul majoritatii ucenicilor lui Calistrat, a fost calugarit la scurt timp dupa ce l-a cunoscut, calugarirea facandu-se insa fara vestimentatia specifica (camasa alba, sandale, centura si curion) si in taina. “Intra in febra de cate ori recruta pe unul nou. Spunea: “Asta-i frumos, trebuie sa-l fac calugar”, povesteste B.B. “Zicea la toti ca sunt prosti daca se fac slugi la fundul femeii”, intareste un coleg de-al sau de la Teologie, si el ucenic de-al lui Calistrat. Dupa cum sustin ucenicii, preotul ii saruta uneori chiar si ziua, avand diferite cuvinte de alint. “Cand de-abia descindeam acolo, era ceva obisnuit sa spuna “da-mi un bot, manzul popii”. Mie imi zicea “motanul popii”, relateaza B.B. “Nu a abuzat de toti. A stiut sa-si aleaga temperamentele: cand a vazut ca unul este mai imprevizibil nu l-a abordat; cand a vazut ca este mai moale, asa cum sunt eu, a incercat”, adauga acesta.
Mitropolia i-a retras dreptul de a mai tine slujbe si de a spovedi
De ce le-a trebuit acestor copii unul sau doi ani pentru a da in vileag experientele terifiante si umilitoare la care, dupa cum spun, au fost supusi de duhovnicul Calistrat? Daca ceea ce sustin este adevarat, cum de s-a spart totusi cercul tacerii, la care fiecare dintre ei pare sa fi consimtit multa vreme? Ciprian Maxim, student in anul II la Teologie pastorala, unul dintre semnatarii memoriului de la Mitropolie, sustine ca totul a plecat de la marturisirea pe care i-a facut-o in urma cu o luna fratele sau de duhovnicie M.R. “Venise la Iasi pentru ca avea pregatire pentru facultate cu decanul nostru. A stat la mine o seara, si atunci mi-a povestit ceea ce i s-a intamplat. Am ramas socat. Doua nopti nu am mai putut dormi. L-am sunat pe B.B., un alt ucenic al parintelui, care mi-a zis ca si el a patit la fel. M.R. stia si de un alt baiat de la seminar, L.M., iar acesta avea un coleg care a spus acelasi lucru”, sustine Ciprian Maxim, spunand ca pe 24 februarie s-a decis sa mearga la preot si sa-i spuna direct in fata sa plece de la Barnova.
“I-am zis ca cel mai bine este sa plece din manastire, ca sa nu iasa sminteala iin Biserica. Sa zica ca pleaca in pustie si sa se duca de fapt in Hawaii, la banii pe care ii are”, spune Ciprian Maxim. “L-am pus sa jure pe cele sfinte ca nu este adevarat, si asa a facut. A jurat stramb pe potir si disc (n.r. - vasul in care se tin particelele, parti din moaste)”, adauga acesta. In aceeasi zi, seara, Ciprian Maxim impreuna cu un coleg de-al sau din anul I si cu Mirel Iamandi, absolvent de Economie si student la Istorie in anul II, trei dintre baietii care au dat declaratii, si alti mucenici de-ai lui Calistrat, s-au dus la acesta pentru a clarifica lucrurile. Nu au reusit insa sa-l convinga sa plece de la manastire; mai mult, au ajuns la un fel de spovedanie comuna in fata lui. In pofida celor intamplate si a faptului ca, asa cum sustin, au tinut mult la el, pe 27 februarie au depus declaratiile si memoriul la Mitropolie. A doua zi, pe 28 februarie, parintele Calistrat s-a dus la Mitropolie si, pe opt pagini, si-a precizat si el pozitia. Mitropolia nu a parut insa impresionata de argumentatia duhovnicului si, in consecinta, i-a retras pe o perioada nelimitata dreptul de a mai savarsi cele sfinte, de a face slujbe si de a spovedi.
Interdictia de a savarsi cele sfinte, impusa preotului Calistrat si, mai ales, acuzatiile grave ce i se aduc, a starnit stupefactia celor care se spovedesc la el. Departe de a pune sub semnul intrebarii moralitatea sa, multi dintre acestia, oameni simpli, acuza Biserica de cele intamplate.